專案具體內容：
老師在課堂上講數學，學生在台下睡覺；老師講力學，學生翹課、輟學……介壽國中只有9班，200位學生裡，有90％是泰雅民族孩子，他們對所謂的「學科」學習沒有興趣，考試隨便考、成績表現差，這群學生外表充滿年輕與活力，但是內心卻充滿徬徨與恐懼，他們無法思考未來在哪裡，反正過一天是一天。是教育體系放棄了他們？還是他們放棄了未來？
【重新規劃學校本位課程】
一般國中設有彈性課程，這樣的課，在「12年國教著重素養導向課程」之前，被升學本位的學校拿來上正課、趕進度、加強考試；而在本校，家長對學生沒有成績上的要求，年輕的孩子也尚不了解學習的意義與重要性。來到本校的老師，大多因發配而來，由於學生學習意願低落，老師再怎麼認真也教不出成就感，因此流動率極高，學生們面對老師與課程，也就難以產生認同感和信任度……這種惡性循環的現象，普遍存在偏鄉國中小。
校方明白，校內的學習風氣與學習情境急需改變！在校長、老師、以及「原住民族教育資源中心」共同規劃下，學校將彈性課程，設計出「泰雅部落文化課」專案，從傳統文化的技藝學習出發，2週1次的文化課，每次２節，內容包含「泰雅民族傳統技藝」，經過2年的實施，學生們的學習態度改變了！豐富有趣的陷阱製作、傳統歌謠學習、自己耕種小米……學生不再視上學為「沒有用、好無趣」。
【泰雅民族文化特色】
1、紋面的藝術：除了美觀、避邪以外，代表了女子的善織、男子的勇武，也是死後認祖歸宗的標誌。
2、精緻的織布藝術：以苧麻為原料、植物染料為主的泰雅族織布是原住民族中最善於織造藝術的族群。目前因毛線材料的便利性及色彩多樣性，許多族人都樂於使用，反而使傳統的原料逐漸沒落。
3、浪漫的口簧琴舞：口簧琴為台灣九大原住民族所共有，但能將它發揮得漓淋盡致並配上舞蹈表現男女情意的只有泰雅族。
4、貝珠衣：以白色貝類穿孔磨成細小如綠豆之貝珠，將它穿綴於整件衣服上，是泰雅族獨特的衣飾文化。貝珠衣有多種形式，最尊貴的一種是部落領袖或獵首英雄於凱旋歸來參加盛會時所穿，也是結婚時重要的聘禮。
除了貝珠衣以外，珠裙、珠帽、綁腿亦以貝珠串成。珠裙常使用於訂婚或女子生產後男方送給女方家長的答謝禮。珠帽則為頭目所佩戴。
【分年級設計文化技藝課，結合學科建立知識教案】
我們將上述的泰雅傳統文化，分為六大課程，包括「農耕課、飲食課、編織課（女生上織布、男生上竹編籐編課）、狩獵課、以及樂舞課。授課老師，來自本校原住民族教育資源中心培養的民族教育師資，並規劃成立「民族教育工作坊」，老師們選擇當地素材，從歷史脈絡出發，與耆老訪談、進行田野調查，同時校內將技藝老師與學科老師共同成立「課程轉化團隊」，將技藝與藝術、音樂、生物學、科學、力學等結合起來，建立整套能夠在課堂上真正教給學生的傳統知識體系。
七年級，主要上「農耕文化」，校方在校內開闢一塊耕地，讓學生們學習種植原住民族最重要的「小米」，學生們並非只有上課時才去澆澆水，老師帶領學生從植株苗、拔節、不使用化學農藥、採有機肥，依照習俗在「農曆正月月圓」時播種，經過6個月的成長期，學生親自收穫自己種的小米，一顆顆又大又圓的米粒，相較市面上更為飽滿美麗，孩子們得到了成就感，笑容溢滿臉上。此外，我們還種植不同種類的野菜，那就需要了解植物的生長期、生長緯度、物種特色等。
八年級，以「編織課」為主，泰雅族是原住民族中最善於織造藝術的族群，男生上「竹編、藤編」，女生上「織布課」。女生們利用織帶機，每個人在課程結束後，都能擁有自己的布織成品；男生的竹編與藤編，則將為九年級的狩獵課做準備。另外有樂舞課，結合音樂、美術、舞蹈等。
九年級，以「狩獵課」為主，原住民族的狩獵是英雄的表現，學生要學習製作陷阱，從中要兼具體育鍛鍊、獵物的種類、生長環境、生活習性等，協同教學的學科教師都會在課中一起上課，從中講授「生物學、植物學、物理化學……等」；而什麼樣的陷阱可以獵捕動物，大型動物需要彈力大的竹子製作陷阱，小鳥等體型小的動物就要尋找彈力小的材質，就涉及「竹子的彈力系數計算」。
此外，學生還要學傳統原住民族以前家家戶戶都要準備的「醃肉」，肉的物種、鹽巴、米酒等食材準備、如何拿捏比例等，我們把它轉化為部分數學課內容；泰雅族習俗喜歡將口簧琴搭配淋漓盡致的舞蹈來表現男女感情，因此我們規劃出舞蹈課及音樂課樂譜……
【建立原民教育課程典範】
融合技藝與學科教育，我們的老師們付出相當多的心力與時間；目前「課程轉化團隊」共由10位老師組成，其中包含2位原住民老師，成為本校的核心團隊。我們運用在地文化優勢發展原民教育，透過12年國教政策順勢發展成特色學校，課程設計上，致力發展民族教育融入各領域課程的實驗機制，並成立「民族教育工作坊」發展文化課程，期待透過校本課程、資源整合及轉化機制，發展出原住民族教育之創新典範。
成果與效益：
1、提供操作型課程，讓學生透過「做中學」產生興趣與成就感。
2、認識自己祖先留下的文化遺產，讓孩子的學習更貼近生活。
3、民族教育融入領域課程易產生學習遷移。
4、多元文化的認識與傳承，給予學生更寬廣的視野與接觸。
5、學生學習有成就感，老師教學也就有了成就感。
影響力與擴散性：
原住民教育的發展在偏鄉原住民學校刻不容緩，我們發展泰雅特色學校，強調素養導向教學，並試圖設計教學實驗模式。經過2年多的教學，透過泰雅族技藝老師與各學科老師的協同合作，建立了一整套以泰雅文化特色為主的課程轉化發展教材，讓文化變成正式課程。
已有包括「屏東地磨兒民族實驗國小」等數個原住民族文化實驗小學借閱我們整套教育文化教材，我們期待繼續深耕民族教育，也持續致力於將傳統文化技藝轉化為正式學科內容，讓族群本位教材更為精準與細緻，建立原民教育課程典範。
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